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干货高考政治必修三知识框架打印版

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干货高考政治必修三知识框架打印版

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文化生活中的文化是指中文化,即面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的中国特色社会主义文化。

文化与文明的关系:①区别:“文化”与“自然”相对,重点强调“化”的过程;“文明”与“野蛮”相对,重点强调“明”的结果。

文化现象在人类社会中无处不在、无时不在,文化形式、文化活动、文化产品都属于文化现象,具有普遍性

文化形式指的是表现文化这一内涵的方式,如理想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等,具有多样性

文化活动指的是人们进行文化生产、传播、积累的过程,它呈现的是一种动态,具有历史性

①决定作用和反作用是两类不同性质的作用,决定作用始终是重庆2019成人成人政治高考考题难难吗题版手写答案位的,反作用始终是第二位的。文化的反作用再大,也不可能对经济、政治起决定作用。

②文化有其自身的传承性、相对独立性,文化的发展与经济的发展并非始终完全同步,文化可能超越也可能落后于经济的发展。

③两种错误观点:一是,只要物质条件好了,精神文化自然而然地就会好起来;二是,物质条件差一点,精神文化就不可能搞好。

分析:文化是人类社会特有的现象,文化是由人所创造的,但社会生活除文化生活外,还包括经济生活和政治生活,不能认为凡是人创造的现象都是文化现象。

分析:从本质上看,文化是一种精神力量。文化本身并不是物质力量,但可以转化为物质力量。

分析:文化有不同性质之分,并非任何文化都起积极的促进作用,只有先进的、健康的文化如中国特色社会主义文化才起促进作用,而落后的、腐朽的文化如封建主义文化则起阻碍作用。

分析:二者是不同的。文化与经济、政治相互影响指经济、政治对文化有决定作用,同时文化对经济、政治有反作用,强调彼此制约、相互作用;文化与经济、政治相互交融是当今时代的显著特点,主要指文化与经济、政治“你中有我、我中有你”,强调彼此渗透、相互融合。

潜移默化强调的是文化对人的影响的无形性和非强制性;深远持久强调的是文化对人的影响的持续性和稳定性。前者强调影响的方式,后者强调影响的时间和效果。

注意:从性质上看,文化有先进的、健康的和落后的、腐朽的之分,只有先进的、健康的成人高考政治复习资料017海南高考政治试卷大题题文化才能丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。

文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响

文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为经济社会发展的重要支撑,越来越成为综合国力竞争的重要因素

文化影响人们的交往行为和交往方式;文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式

成人高考政治2019文化能够丰富人的精神世界;高考政治错题文化能够增强人的精神力量;高考大纲政治文化文化能够促进人的全面发展

②区别:文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品;政治是经济的集中表现,是阶级之间的相互关系和相互斗争,其核心问题是国家政权问题。

在历史、艺术或科学及审美、人种学、人类学方面有着世界意义的纪念文物、建筑物、遗迹等

对于研究人类文明的演进具有重要意义,对于展现世界文化的多样性具有独特作用

联合国教科文组织通过《政治高考必考》,以名录的方式确立世界文化与自然遗产,并给予保护

尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求;尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求

既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步

必须遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进世界文化的繁荣

用尊重文化多样性的知识理解“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。

文化多样性决定了各民族文化存在差异,也为各民族在文化上的交流、借鉴和学习提供了可能

尊重差异,理解个性,和睦相处,有利于促进各民族间文化上的交流与合作,推动世界文化的繁荣和发展

文化的交流是学习和吸收各民族新高考的政治卷子文化成果,以发展本民族文化的过程;是不同民族之间相互借鉴,取长补短的过程

分析:错误。尊重文化多样性不等于文化多元化,在我国只能坚持马克思主义在意识形态中的指导地位,用社会主义核心价值体系引领社会思潮。

分析:错误。二者并不矛盾。尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化。

分析:错误。文化是世界性与民族性的统一。在经济全球化的背景下,日益密切的文化交流并不会形成文化上的全球化和趋同化。鼓吹“文化全球化”“文化趋同论”实质上是推行“文化霸权主义”。在文化交流中,要坚持各民族文化一律平等的原则,相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性。

分析:错误。文化传播的途径是指与人们文化传播相关联的社会交往活动,如商业贸易、人口迁徙、教育等,强调的是文化怎样传播的问题。文化传播的手段是指文化传播所借助的物质技术手段,即传媒,强调的是文化靠什么传播的问题。

分析:错误。大众传媒已成为主要手段,但旧的传媒仍将在文化传播中发挥重要作用。

符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬;不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除

在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,推陈出新,革故鼎新,成为自觉的文化传承者和享有者

继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展,是同一过程两个方面

①文化继承≠文化传播。文化继承是文化k2高考考势政治积累的过程,侧重于本民族的“取其精华,去其糟粕”“推陈出新,革故鼎新”;文化传播是文化高考是一个政治积累的过程,侧重于不同民族的交流、借鉴和融合,要“面向世界,博采众长”。

②文化继承≠文化传承。文化传承是指文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。文化传承包括文化继承和文化发展两个方面。

分析:错误。文化的继承和发展,是同一个过程的两个方面,没有先后之分。在这一过程中,不断革陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化。

分析:错误。文化继承,不是原封不动地承袭传统,而是要有所淘汰,有所发扬,从而使文化得到发展。文化发展,是在继承基础上的发展,不是对旧事物的简单否定,是既克服又保留,是对传统文化的扬弃。

文化创新可以推动社会实践的发展(政治高考提纲)

文化创新能够促进民族文化的繁荣(高考政治考试大纲)

“以我为主”就是在对世界文化精华的汲取中,保持民族文化的主体意识和独立性

“海纳百川”就是不同文化之间相互包容,尊重文化的多样性,虚心向别人学习,即不同文化之间相互借鉴、交流、融合

两者是统一的。“以我为主”有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力,有利于保持文化的民族特色;“海纳百川”要求尊重差异,理解个性,面向世界,博采众长,最终目的也是为了发展本民族文化,做到以我为主,为我所用

分析:错误。社会实践是文化创新的源泉和动力,人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。离开了社会实践,人们就不能进行有价值的文化创造。因此,文化创新要发挥聪明才智,要有“灵感”,归根到底要投身于人民群众的伟大实践。

分析:错误。文化创新的渊源是传统文化和外来文化中的一切人类文明的2017四川2016江苏高考政治成果;文化创新的源泉是社会实践。

高考政治时事热点、二单元与第三单元的关系:高考政治、二单元讲文化的一般理论(高考政治大题),第三单元则讲我们的中华文化。成人高考政治是开卷吗、二单元与第三单元的关系是一般和特殊的关系。

源远流长是从中华文化历史悠久(高考政治)的角度说的,博大精深是从中华文化的内涵丰富、厚重(高考政治江苏)的角度说的

源远流长侧重从动态上,即从中华文化发展的轨迹上说明中华文化的特征,表明中华文化历史悠久;博大精深侧重从静态上,即从中华文化的内涵上说明中华文化的特征

汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证,我国的文学艺术和科学技术等是中华文化博大精深的见证

②近代中华文化经历了一个衰微的过程,原因有:内因(成人高考政治专升本)和外因(北京高考政治萝卜)。

②关系:国家衰落使文化失去了发展的经济、政治条件,加速了文化的衰微;而文化的衰微又加剧了国家的衰落。

①只有不断注入以改革创新为核心的时代精神,才能使民族精神博采众长、日益丰富。

②只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神,才能使时代精神不移根基、不失本色。

中华各民族在长期的生存和发展中创造了中华文化→中华文化具有源远流长和博大精深的特征→中华文化之所以源远流长、博大精深,在于它所特有的包容性→这种文化的包容性使得中华文化具有强大的生命力→中华文化的力量,集中表现为民族精神的力量→中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,支撑中华民族生存、发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力,是中华民族之魂。

以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神

中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带,支撑中华民族生存、发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力,是中华民族之魂

立足发展中国特色社会主义的伟大实践,人人都应该成为中华民族精神的传播者、弘扬者和建设者,共同续写民族精神的新篇章

②弘扬和培育民族精神是增强我国综合国力的基础。(2014高考政治试卷)

④弘扬和培育民族精神就是继承和发扬中华民族的优良传统。(高考作文政治)

⑤弘扬和培育民族精神会削弱马克思主义的指导地位。(政治成人高考)

面向广大人民,反映人民的利益与呼声,为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化,才是我们倡导的大众文化

人们对文化的需求日益呈现出多层次、多样化、多方面的特点,为了满足人民群众日益增长的精神文化生活需求

大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚决腐朽文化

注意:大众文化≠我们所倡导的大众文化;人民大众需要的≠人民大众真正需要的。

2.走中国特色社会主义文化发展道路(高考还考政治吗)

这是一条建设先进文化之路、科学发展之路、强基固本之路、以人为本之路、改革创新之路

是由我国社会制度、发展道路和党的性质决定的;是由继承和创新中华民族政治一带一路 高考历史文化的要求决定的;是由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的;是由增强国家文化软实力的现实需要决定的

关键是增强全民族文化创造活力,树立高度的文化自觉和文化自信,用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作

对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当

来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握,来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念

对中华文化发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国目标充满信心

建设社会主义精神文明与走中国特色社会主义文化发展道路、建设社会主义文化强国

①关系:三者具有高度一致性,建设社会主义精神文明是手段,走中国特色社会主义文化发展道路是路径,二者的目标是为了建设社会主义文化强国。

②原因:文化相对于经济、政治而言;精神文明相对于物质文明、政治文明而言。

普及科学知识,弘扬科学精神,提高全民科学素养,在全社会形成崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围

坚持社会科学和自然科学并重,充分发挥哲学社会科学在经济社会发展中的重要作用

文化与经济、政治相互影响、相互交融,越来越成为经济社会发展的重要支撑,越来越成为综合国力竞争的重要因素;发展文化事业,有利于满足人民群众精神文化需求

文化建设的中心环节f1f5b

是社会主义意识形态的本质体现,是全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础,是当代中华文化之魂

坚持马克思主义指导思想;树立中国特色社会主义共同理想;弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神;倡导社会主义荣辱观

①区别:先进文化是相对于落后的、腐朽的文化或者一般的大众文化而言的;中国特色社会主义文化是相对于中国特色社会主义经济、政治而言的;社会主义精神文明是相对于社会主义物质文明、政治文明、社会文明、生态文明而言的。

②联系:就其内容来说,三者是一致的。都是以马克思主义为指导,把培育“四有”公民,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质作为根本任务。

因此,在当代中国,发展先进文化就是发展中国特色社会主义文化,就是建设社会主义精神文明。

人们通过自省、自律等方式,不断提高思想道德认识、思想道德判断水平,陶冶思想道德情感,养成良好行为习惯,形成正确的世界观、人生观、价值观,树立崇高理想的过程

提高思想道德认识、思想道德判断水平,陶冶思想道德情感,养成良好行为习惯,形成正确的世界观、人生观、价值观,树立崇高理想

二者是相互促进的关系:①良好的科学文化修养,能够促进思想道德修养;②加强思想道德修养,能够促进科学文化修养

2.文化塑造人生,2015高考政治文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。

f4b1f5b要求我们既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。

要求我们既要更加热情地欢迎世界各国高考政治学文化在中国传播,吸收各国上海高考 政治文明成果,又要更加主动地推动中华文化走向世界,做传播中华文化的使者,增强中华文化国际影响力。

要求我们把握好文化继承和发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新、革故鼎新,作出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者。

6.在社会实践的基础上,文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕,推陈出新、革故鼎新”的过程,又是一个不同民族文化之间的交流、借鉴与融合的过程。

要求我们立足于发展中国特色社会主义的实践,发扬中华民族考研政治和高考政治文化传统,汲取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。

7.中华文化源远流长、博大精深,是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。

8.中华民族精神是中华民族自立于世界民族之林的精神基石,是中华民族之魂。

要求我们树立高度的文化自觉和文化自信,用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。

要求我们投身于社会主义精神文明建设的伟大实践,为培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的文明风尚身体力行,做新时期社会主义先进文化的传播者。

12.教育、科学、文化建设是社会主义精神文明建设的基本内容,思想道德建设是社会主义精神文明建设的中心环节。要求我们在社会主义精神文明建设的实践中,加强自身的科学文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标。